Titel - De Maagd Maria, model van de Kerk

Samenvatting - In de catechese van deze keer staat paus Leo stil bij Maria, die in het laatste hoofdstuk van de dogmatische constitutie Lumen Gentium wordt erkend als model, volmaakt lid en moeder. Maria, die zich onderwerpt aan de wil van de Vader, het verlossingswerk van haar Zoon en de ingevingen van de Heilige Geest, is het model van wat de Kerk hoort te zijn. Haar onvoorwaardelijke “ja” toont ons hoe we leden van de Kerk moeten zijn. Als onze moeder door genade is zij degene tot wie wij ons met kinderlijk vertrouwen kunnen wenden, in de zekerheid dat wij gehoord, beschermd en bemind worden.

Titel - De Kerk tekt door de geschiedenis naar het hemelse vaderland

Samenvatting - In zijn doorlopende catechese over Lumen Gentium richt paus Leo zich deze keer op de eschatologische dimensie van de Kerk. Als het “universele sacrament van het heil” is de Kerk een teken en instrument van de volheid van Gods beloften. Als het pelgrimsvolk van God interpreteert de Kerk de geschiedenis door de lens van het Evangelie en spreekt zij zich resoluut uit tegen alle kwaad. Tegelijkertijd erkent de Kerk de noodzaak van voortdurende bekering, zodat zij haar missie naar behoren kan vervullen. Als leden van hetzelfde Lichaam zijn ook wij geroepen tot vernieuwing. We doen dit door in gemeenschap te blijven met Christus en met elkaar. De hele Kerk is het nauwst verenigd in onze lofprijzing van God in de liturgie.

Titel - Geroepen tot heiligheid

Samenvatting - In de catechese van deze keer over de dogmatische constitutie Lumen Gentium richt paus Leo onze aandacht op de universele roeping tot heiligheid. Iedere gedoopte is geroepen om heilig te zijn: om in Gods genade te leven, de deugden te beoefenen en op Christus te gaan lijken. De kern hiervan is de liefde voor zowel God als de naaste en de hoogste uitdrukking ervan is het martelaarschap, het ultieme getuigenis van geloof en naastenliefde. In dit verband noemt paus Leo in het bijzonder de mannen en vrouwen die hun leven aan God wijden door middel van de evangelische raden: armoede, kuisheid en gehoorzaamheid, die hun volledige vertrouwen in Gods voorzienigheid uitdrukken, naar het voorbeeld van Christus die zich met een zuiver hart aan de Vader heeft overgegeven.

Herders naar het hart van Christus

In de doorlopende catechese over de documenten van het Tweede Vaticaans Concilie staat paus Leo deze keer stil bij de leer van de dogmatische constitutie Lumen Gentium over de hiërarchische structuur van de Kerk. In dit verband, zegt hij, is het goed om in gedachten te houden dat de Kerk niet iets is wat wij hebben bedacht, maar een goddelijke instelling is die door Jezus zelf is opgericht. Christus heeft de apostelen aangesteld, met Petrus aan het hoofd, en hen uitgezonden om zijn heilsmissie voort te zetten tot zijn terugkeer in glorie. Om deze zelfde missie voort te zetten, werden dienaren bekleed met heilige macht om als bisschoppen de opvolgers van de apostelen te zijn, aan wier bediening priesters en diakens eveneens deelnemen door het sacrament van de priesterwijding.

De Kerk als priesterlijk en profetisch volk

In het kader van de doorgaande catecheses over de documenten van het Tweede Vaticaans Concilie staat paus Leo deze keer stil bij de deelname van de gelovigen aan het priesterlijk, profetisch en koninklijk ambt van Jezus Christus, zoals uiteengezet in de dogmatische constitutie Lumen Gentium. Door het sacrament van het doopsel wordt ieder van ons geroepen om deel te hebben aan het koninklijk priesterschap van Christus (1 Petr. 2:9) en Hem te aanbidden in geest en waarheid, in het bijzonder door onze deelname aan de eucharistie. We nemen ook deel aan de profetische zending van Jezus, want we zijn geroepen om te getuigen van de waarheid van het geloof.

In de doorlopende catechese over de dogmatische constitutie Lumen Gentium staat paus Leo deze keer stil bij Gods heilswerk in de geschiedenis, waarbij Hij een volk uitkiest als het Zijne. Hij sluit een verbond met Abraham en roept Zijn volk op om een licht te zijn voor andere volken. Op deze manier geeft Hij een voorafschaduwing van het nieuwe en volmaakte verbond in Jezus Christus. Met zijn dood en verrijzenis verzamelt Jezus alle volkeren, mannen en vrouwen van verschillende nationaliteiten, talen en culturen, in zijn bruid, de Kerk. De Kerk is het nieuwe volk van God, dat, verenigd door het geloof en bezield door de liefde van Christus, het evangelie aan de hele wereld verkondigt. Ook wij, als leden van de Kerk, zijn geroepen om tekenen van hoop te zijn en de boodschap van de Vader te verspreiden, die al zijn kinderen bij zich wil verzamelen.

De titel van dit programma zegt het al: we laten de paus aan het woord. Iedere zondag luisteren we naar een korte voorlezing uit een apostolische exortatie of encycliek. De uitzendingen vormen samen een serie die, zoals zo veel programma’s, ook achteraf te beluisteren is in de audiotheek . We mogen ons voeden met het geloofsonderricht van het hoogste leergezag: de opvolger van Petrus, onze huidige paus.

De Kerk, menselijk en goddelijk tegelijk.

In de doorgaande catechese over het Tweede Vaticaans Concilie staat paus Leo deze keer stil bij het mysterie van de menselijke en goddelijke dimensies van de Kerk, zoals dat wordt uiteengezet in de dogmatische constitutie Lumen Gentium. Net zoals Jezus’ menselijkheid onmiddellijk duidelijk was voor degenen die aan zijn zijde wandelden, zo is ook de menselijke dimensie van de Kerk gemakkelijk waar te nemen: het is een gemeenschap van mannen en vrouwen die, met hun gaven en hun tekortkomingen, ernaar streven het Evangelie te verkondigen binnen een zichtbare structuur. Degenen die Jezus van dichterbij volgden, erkenden echter dat zijn menselijkheid – zijn liefdevolle blik, zijn barmhartige gebaren en zijn krachtige woord – zijn goddelijkheid openbaarde, die hen naar de verlossing leidde. Op een vergelijkbare manier zijn de geest van Christus en zijn verlossende handelen aanwezig en werkzaam in de wereld door de zichtbare en menselijke dimensie van de Kerk. Paus Leo roept ons op authentieke getuigen te zijn van de liefde van Christus, zodat iedereen in ons en onder ons de naastenliefde kan herkennen die kenmerkend is voor ware christenen en die de Kerk opbouwt.