Herders naar het hart van Christus

In de doorlopende catechese over de documenten van het Tweede Vaticaans Concilie staat paus Leo deze keer stil bij de leer van de dogmatische constitutie Lumen Gentium over de hiërarchische structuur van de Kerk. In dit verband, zegt hij, is het goed om in gedachten te houden dat de Kerk niet iets is wat wij hebben bedacht, maar een goddelijke instelling is die door Jezus zelf is opgericht. Christus heeft de apostelen aangesteld, met Petrus aan het hoofd, en hen uitgezonden om zijn heilsmissie voort te zetten tot zijn terugkeer in glorie. Om deze zelfde missie voort te zetten, werden dienaren bekleed met heilige macht om als bisschoppen de opvolgers van de apostelen te zijn, aan wier bediening priesters en diakens eveneens deelnemen door het sacrament van de priesterwijding.

De Kerk als priesterlijk en profetisch volk

In het kader van de doorgaande catecheses over de documenten van het Tweede Vaticaans Concilie staat paus Leo deze keer stil bij de deelname van de gelovigen aan het priesterlijk, profetisch en koninklijk ambt van Jezus Christus, zoals uiteengezet in de dogmatische constitutie Lumen Gentium. Door het sacrament van het doopsel wordt ieder van ons geroepen om deel te hebben aan het koninklijk priesterschap van Christus (1 Petr. 2:9) en Hem te aanbidden in geest en waarheid, in het bijzonder door onze deelname aan de eucharistie. We nemen ook deel aan de profetische zending van Jezus, want we zijn geroepen om te getuigen van de waarheid van het geloof.

In de doorlopende catechese over de dogmatische constitutie Lumen Gentium staat paus Leo deze keer stil bij Gods heilswerk in de geschiedenis, waarbij Hij een volk uitkiest als het Zijne. Hij sluit een verbond met Abraham en roept Zijn volk op om een licht te zijn voor andere volken. Op deze manier geeft Hij een voorafschaduwing van het nieuwe en volmaakte verbond in Jezus Christus. Met zijn dood en verrijzenis verzamelt Jezus alle volkeren, mannen en vrouwen van verschillende nationaliteiten, talen en culturen, in zijn bruid, de Kerk. De Kerk is het nieuwe volk van God, dat, verenigd door het geloof en bezield door de liefde van Christus, het evangelie aan de hele wereld verkondigt. Ook wij, als leden van de Kerk, zijn geroepen om tekenen van hoop te zijn en de boodschap van de Vader te verspreiden, die al zijn kinderen bij zich wil verzamelen.

De titel van dit programma zegt het al: we laten de paus aan het woord. Iedere zondag luisteren we naar een korte voorlezing uit een apostolische exortatie of encycliek. De uitzendingen vormen samen een serie die, zoals zo veel programma’s, ook achteraf te beluisteren is in de audiotheek . We mogen ons voeden met het geloofsonderricht van het hoogste leergezag: de opvolger van Petrus, onze huidige paus.

De Kerk, menselijk en goddelijk tegelijk.

In de doorgaande catechese over het Tweede Vaticaans Concilie staat paus Leo deze keer stil bij het mysterie van de menselijke en goddelijke dimensies van de Kerk, zoals dat wordt uiteengezet in de dogmatische constitutie Lumen Gentium. Net zoals Jezus’ menselijkheid onmiddellijk duidelijk was voor degenen die aan zijn zijde wandelden, zo is ook de menselijke dimensie van de Kerk gemakkelijk waar te nemen: het is een gemeenschap van mannen en vrouwen die, met hun gaven en hun tekortkomingen, ernaar streven het Evangelie te verkondigen binnen een zichtbare structuur. Degenen die Jezus van dichterbij volgden, erkenden echter dat zijn menselijkheid – zijn liefdevolle blik, zijn barmhartige gebaren en zijn krachtige woord – zijn goddelijkheid openbaarde, die hen naar de verlossing leidde. Op een vergelijkbare manier zijn de geest van Christus en zijn verlossende handelen aanwezig en werkzaam in de wereld door de zichtbare en menselijke dimensie van de Kerk. Paus Leo roept ons op authentieke getuigen te zijn van de liefde van Christus, zodat iedereen in ons en onder ons de naastenliefde kan herkennen die kenmerkend is voor ware christenen en die de Kerk opbouwt.

De Kerk, sacrament van eenheid met God en tussen de mensen

In de doorlopende catechese over het Tweede Vaticaans Concilie heeft paus Leo nagedacht over verschillende aspecten van de goddelijke openbaring, zoals opgetekend in de constitutie Dei verbum. Daarin zien we met name hoe God ervoor koos Zichzelf te openbaren en het liefdevolle mysterie van Zijn goddelijke plan bekend te maken: alle mensen met Zichzelf te verenigen door Zijn Zoon, Jezus Christus. Het is inderdaad alleen binnen dit mysterie dat we zowel de oorsprong als de missie van de Kerk kunnen begrijpen. In dit licht richt de paus zich nu op Lumen Gentium, de dogmatische constitutie over de Kerk, die de Kerk voorstelt als zowel een teken als een instrument van dit heilsplan. Een teken, omdat de kerkgemeenschap de eenheid die door Christus via zijn kruis en verrijzenis is tot stand gebracht, zichtbaar maakt voor de wereld van vandaag. Een instrument, omdat God door de Kerk zijn doel bereikt om mensen met zichzelf te verenigen en hen samen te brengen. Terwijl we door een wereld reizen die nog steeds gekenmerkt wordt door verdeeldheid, roept paus Leo ons op de Heer te vragen om zijn Kerk te blijven leiden in de missie van heiliging en verzoening.

In dialooog met God door de Schrift

In de catechese over de dogmatische constitutie Dei Verbum staat paus Leo deze keer stil bij de diepgaande en essentiële band tussen het Woord van God en de Kerk. De Heilige Schrift, die aan de Kerk is toevertrouwd en door haar wordt bewaard, openbaart haar betekenis en toont haar kracht in het leven en het geloof van de Kerk, vooral in de viering van de Heilige Eucharistie.

De titel van dit programma zegt het al: we laten de paus aan het woord. Iedere zondag luisteren we naar een korte voorlezing uit een apostolische exortatie of encycliek. De uitzendingen vormen samen een serie die, zoals zo veel programma’s, ook achteraf te beluisteren is in de audiotheek . We mogen ons voeden met het geloofsonderricht van het hoogste leergezag: de opvolger van Petrus, onze huidige paus.

Deel 4 van de dogmatische constitutie Dei Verbum heeft als titel:

De Heilige Schrift als goddelijk Woord in menselijke woorden

Paus Leo staat hierin stil bij het goddelijke en menselijke auteurschap van de Schrift.  God is de belangrijkste auteur van de Schrift en Hij kiest ervoor Zichzelf te openbaren door gebruik te maken van menselijke taal. 

De titel van dit programma zegt het al: we laten de paus aan het woord. Iedere zondag luisteren we naar een korte voorlezing uit een apostolische exortatie of encycliek. De uitzendingen vormen samen een serie die, zoals zo veel programma’s, ook achteraf te beluisteren is in de audiotheek . We mogen ons voeden met het geloofsonderricht van het hoogste leergezag: de opvolger van Petrus, onze huidige paus.