Programmering

De westerse samenleving lijkt niet meer in staat om te zorgen voor het doorgeven van het culturele erfgoed en van de ervaring uit het verleden. Sinds enkele decennia leeft in verschillende landen de wil om te breken met het verleden en al zijn tradities. De mens houdt niet meer van zichzelf en ook niet van zijn naasten en van het land van zijn voorvaderen. Men bestrijdt ons religieuze, culturele en historische erfgoed – de wortels waaruit we zijn voortgekomen. Daarmee is een nieuwe vorm van dictatuur en culturele kolonisatie ontstaan, die de voedingsbodem is voor een ressentiment dat leeft bij een deel van de bevolking.
Het gaat er niet om dat we heimwee koesteren naar een verleden dat nooit meer terugkomt. Maar het is wél nodig dat onze jongeren weten van welke geschiedenis zij de erfgenamen zijn. Feitelijk wensen vele westerse jongeren een wereld waarin het niet meer zo zal zijn dat iedere volgende generatie telkens opnieuw wordt belast met de zware verplichting om alles uit het niets te moeten opbouwen. Het wordt tijd dat hun de vrijheid wordt gegund om van hun ouders zekerheden te ontvangen, en ook regels die gebaseerd zijn op ervaring. Ontvangen is een vorm van vrijheid.

Van kardinaal Robert Sarah en Nicolas Diat verschenen eerder in Nederlandse vertaling: God of niets en De kracht van de stilte.

Deze boeken zijn te bestellen via uitgeverij Betsaida.

ISBN: 978 94 91991 82 0

Het getijdengebed kunt u uiteraard meebidden en meelezen in het getijdenboek. Daarnaast kunt u ook op internet de teksten vinden of de gratis app Getijdengebed van de Tiltenberg downloaden.

Download de Getijdengebed app
Getijdengebed app voor iOS (Apple)
Getijdengebed app voor Android

Dagelijks neemt pater Bots SJ de luisteraars van Radio Maria mee in een meditatie bij het evangelie.

Van de website van pater Bots:
Om God in het inwendig gebed te kunnen ontmoeten, moet een mens loslaten, veel loslaten, ja alles loslaten, ook zichzelf. Hij moet het centrum van zijn wezen buiten zijn wereld leggen en buiten zichzelf.

Precies wat ook nodig is voor een ontmoeting met een medemens die wat dieper wil gaan. Je leeft er naartoe, je maakt je geest zo vrij mogelijk. Dat is dus ook nodig voor een ontmoeting met God: eerst je geest laten rusten bij Hem, bij Hem die komt van buiten onze wereld en een echt contact wil leggen met het kleine mensenkind met zijn o zo verstrooide hart. Hoe vrijer het hart is, des te dieper kan het contact met God zijn.

Dit bijzondere gebed wordt dagelijks om 15.00 uur en 03.00 uur gebeden bij Radio Maria Nederland.

De Poolse zuster Faustina, later heilig verklaard door paus Johannes Paulus II in het jaar 2000, ontving het gebed in een visioen. Jezus zei tot haar: “O, hoe groot zijn de genaden, die Ik schenken zal aan hen die deze Rozenkrans bidden. Mijn barmhartigheid zal hen omhullen en beschermen gedurende hun leven en vooral in het uur van de dood."

Wilt u het boek terugluisteren? Klik op deze link.

 

De Engel des Heren heeft aan Maria geboodschapt,
En ze heeft ontvangen van de Heilige Geest.

Wees gegroet, Maria…

Zie de Dienstmaagd des Heren,
Mij geschiede naar Uw woord.

Wees gegroet, Maria…

En het Woord is vlees geworden;
En Het heeft onder ons gewoond.

Wees gegroet, Maria…

Bid voor ons, Heilige Moeder van God,
Opdat wij de beloften van Christus waardig worden.

Laat ons bidden.
Heer, wij hebben door de boodschap van de Engel
de menswording van Christus uw Zoon leren kennen;
Wij bidden U, stort Uw genade in onze harten,
Opdat wij door Zijn lijden en kruis gebracht worden
tot de heerlijkheid van de verrijzenis.
Door Christus, onze Heer.

Amen

Bidden Onderweg biedt elke dag een nieuwe gebedspodcast aan. Een combinatie van muziek, enkele verzen uit de Bijbelteksten van de dag en vraagjes om de link te maken met je gewone leven. Het geheel is geïnspireerd door de ignatiaanse spiritualiteit.

Bidden Onderweg is een initiatief van de jezuïeten. Het richt zich tot christenen van verschillende denominaties. De bijbellezingen zijn afkomstig uit de NBV (Nieuwe BijbelVertaling).

Dagelijks neemt pater Bots SJ de luisteraars van Radio Maria mee in een meditatie bij het evangelie.

Van de website van pater Bots:
Om God in het inwendig gebed te kunnen ontmoeten, moet een mens loslaten, veel loslaten, ja alles loslaten, ook zichzelf. Hij moet het centrum van zijn wezen buiten zijn wereld leggen en buiten zichzelf.

Precies wat ook nodig is voor een ontmoeting met een medemens die wat dieper wil gaan. Je leeft er naartoe, je maakt je geest zo vrij mogelijk. Dat is dus ook nodig voor een ontmoeting met God: eerst je geest laten rusten bij Hem, bij Hem die komt van buiten onze wereld en een echt contact wil leggen met het kleine mensenkind met zijn o zo verstrooide hart. Hoe vrijer het hart is, des te dieper kan het contact met God zijn.

Dagelijks zendt Radio Maria Nederland live een H. Mis uit. Doordeweeks is het tijdstip 9.00 uur. Op zaterdag om 9.30 uur en op zondag wisselt het tijdstip. Kijkt u hiervoor in de programmering op de website of in de app.

Vrijwilligers
De uitzending van de eucharistie wordt in veel gevallen mogelijk gemaakt door vrijwilligers. Radio Maria is een vrijwilligersradio. Wilt u ook als vrijwilliger bijdragen aan de missie van Radio Maria? Neem telefonisch contact op via de receptie of stuur een bericht via de e-mail.
 

Kunst spreekt al eeuwen haar eigen taal, soms in samenspraak met wetten en conventies, soms in samenspraak met de eigenzinnigheid van een kunstenaar of tijdsgeest. We maken een reis langs oude en nieuwe religieuze kunst in de rooms-katholieke wereld. Wat er te zien is en hoe kunst zich openbaart, wordt op meeslepende wijze verteld door kunsthistoricus Robbie Dell’Aira.     

Pius XI en de verdwenen encycliek

Eind 1972, begin 1973 verscheen er in een serieus Amerikaans katholiek blad een serie artikelen waarin de wereld voor het eerst vernam dat paus Pius XI in de zomer van het jaar 1938 in het diepste geheim het initiatief had genomen om een encycliek op te stellen waarin het racisme van de Nazi’s aan de kaak gesteld zou worden. De aanleiding tot dat initiatief was het invoeren in Italië van anti-Joodse rassenwetten naar Duits model. Maar van het publiceren van een dergelijke encycliek is het nooit gekomen, hoewel drie Jezuïeten in de zomer van 1938 in Parijs een voorontwerp geschreven hebben. In de laatste twee uitzendingen zullen we ons bezig houden met de vraag wat er in die tekst over de Joden stond en waarom een dergelijke encycliek nooit is gepubliceerd. Maar na een inleidende uitzending waarin we o.a. spreken over het belang van het tijdens het Tweede Vaticaanse Concilie aangenomen vierde hoofdstuk van Nostra Aetate, zullen we het in de daarop volgende uitzendingen eerst hebben over de verschillende vormen van anti-Joods denken. In de tweede uitzending staat het traditionele kerkelijke antijudaïsme centraal. In de derde uitzending behandelen we het ontstaan van het moderne racistische antisemitisme dat vooral ontstond in kringen die in de 19e eeuw braken met de Kerk en de H. Schrift. Uitvoerig zullen we het in dat verband hebben over het ontstaan en de uitwerking van de zogeheten Arische mythe. In de vierde uitzending behandelen we het sociaal-politieke antisemitisme waarin de Jood vooral gezien wordt als degene die verantwoordelijk is voor allerlei negatieve aspecten van de moderne samenleving. In dat kader zullen we de mythe van het Joods bolsjewisme bespreken. In de vijfde uitzending geven we allerlei voorbeelden van de wijze waarop de verschillende vormen van anti-Joods denken tijdens het Interbellum in de Kerk leefden.

Belangrijkste geraadpleegde literatuur:

Pinchas Lapide, De laatste drie pausen en de joden (Hilversum 1967).

Hans Jansen, De zwijgende paus? Protest van Pius XII en zijn medewerkers tegen de jodenvervolging in Europa (Kampen 2000)

Hans Jansen, Christelijke oorsprong van racistische jodenhaat (Kampen 1995)

John Cornwell, Hitlers Paus. De verborgen geschiedenis van Pius XII (Amsterdam 2000)

Paul Hanebrink, A Specter Haunting Europe. The Myth of Judeo-bolshevism (Cambridge 2018)

Leon Poliakov, De Arische mythe (Amsterdam 1981)

Johannes Scharte, Gustav Gundlach S.J. (1892-1963) (München 1975)

J.H. Nota S.J., Edith Stein und der Entwurf für eine Enzyklika gegen Antirassismus und Antisemitismus. In: Communio, Heft 2/1976, p. 154-165.

Georges Passelecq en Bernard Suchecky, The Hidden Encyclical of Pius XI (New York 1997) In dit boek is de volledige tekst van Generis Humani Unitas te vinden.

Muziek:

Komitas, The Gurdjieff Ensemble (ECM 2015)

Komitas, Piano and Chamber Music (Grand Piano 2017)

Teksten
Het getijdengebed kunt u uiteraard meebidden en meelezen in het getijdenboek. Daarnaast kunt u ook op internet de teksten vinden of de gratis app Getijdengebed van de Tiltenberg downloaden.

Download de Getijdengebed app
Getijdengebed app voor iOS (Apple)
Getijdengebed app voor Android

Bidden Onderweg biedt elke dag een nieuwe gebedspodcast aan. Een combinatie van muziek, enkele verzen uit de Bijbelteksten van de dag en vraagjes om de link te maken met je gewone leven. Het geheel is geïnspireerd door de ignatiaanse spiritualiteit.

Bidden Onderweg is een initiatief van de jezuïeten. Het richt zich tot christenen van verschillende denominaties. De bijbellezingen zijn afkomstig uit de NBV (Nieuwe BijbelVertaling).

Dagelijks neemt pater Bots SJ de luisteraars van Radio Maria mee in een meditatie bij het evangelie.

Van de website van pater Bots:
Om God in het inwendig gebed te kunnen ontmoeten, moet een mens loslaten, veel loslaten, ja alles loslaten, ook zichzelf. Hij moet het centrum van zijn wezen buiten zijn wereld leggen en buiten zichzelf.

Precies wat ook nodig is voor een ontmoeting met een medemens die wat dieper wil gaan. Je leeft er naartoe, je maakt je geest zo vrij mogelijk. Dat is dus ook nodig voor een ontmoeting met God: eerst je geest laten rusten bij Hem, bij Hem die komt van buiten onze wereld en een echt contact wil leggen met het kleine mensenkind met zijn o zo verstrooide hart. Hoe vrijer het hart is, des te dieper kan het contact met God zijn.

Kunst spreekt al eeuwen haar eigen taal, soms in samenspraak met wetten en conventies, soms in samenspraak met de eigenzinnigheid van een kunstenaar of tijdsgeest. We maken een reis langs oude en nieuwe religieuze kunst in de rooms-katholieke wereld. Wat er te zien is en hoe kunst zich openbaart, wordt op meeslepende wijze verteld door kunsthistoricus Robbie Dell’Aira.     

Het getijdengebed kunt u uiteraard meebidden en meelezen in het getijdenboek. Daarnaast kunt u ook op internet de teksten vinden of de gratis app Getijdengebed van de Tiltenberg downloaden.

Download de Getijdengebed app
Getijdengebed app voor iOS (Apple)
Getijdengebed app voor Android

Terugluisteren?
Wilt u een uitzending van 'Heilige van de dag' of een andere programma terugluisteren? Dat kan! Ga direct naar de audiotheek. U heeft gratis toegang tot meer dan 5.000 uitzendingen van Radio Maria Nederland.

Pius XI en de verdwenen encycliek

Eind 1972, begin 1973 verscheen er in een serieus Amerikaans katholiek blad een serie artikelen waarin de wereld voor het eerst vernam dat paus Pius XI in de zomer van het jaar 1938 in het diepste geheim het initiatief had genomen om een encycliek op te stellen waarin het racisme van de Nazi’s aan de kaak gesteld zou worden. De aanleiding tot dat initiatief was het invoeren in Italië van anti-Joodse rassenwetten naar Duits model. Maar van het publiceren van een dergelijke encycliek is het nooit gekomen, hoewel drie Jezuïeten in de zomer van 1938 in Parijs een voorontwerp geschreven hebben. In de laatste twee uitzendingen zullen we ons bezig houden met de vraag wat er in die tekst over de Joden stond en waarom een dergelijke encycliek nooit is gepubliceerd. Maar na een inleidende uitzending waarin we o.a. spreken over het belang van het tijdens het Tweede Vaticaanse Concilie aangenomen vierde hoofdstuk van Nostra Aetate, zullen we het in de daarop volgende uitzendingen eerst hebben over de verschillende vormen van anti-Joods denken. In de tweede uitzending staat het traditionele kerkelijke antijudaïsme centraal. In de derde uitzending behandelen we het ontstaan van het moderne racistische antisemitisme dat vooral ontstond in kringen die in de 19e eeuw braken met de Kerk en de H. Schrift. Uitvoerig zullen we het in dat verband hebben over het ontstaan en de uitwerking van de zogeheten Arische mythe. In de vierde uitzending behandelen we het sociaal-politieke antisemitisme waarin de Jood vooral gezien wordt als degene die verantwoordelijk is voor allerlei negatieve aspecten van de moderne samenleving. In dat kader zullen we de mythe van het Joods bolsjewisme bespreken. In de vijfde uitzending geven we allerlei voorbeelden van de wijze waarop de verschillende vormen van anti-Joods denken tijdens het Interbellum in de Kerk leefden.

Belangrijkste geraadpleegde literatuur:

Pinchas Lapide, De laatste drie pausen en de joden (Hilversum 1967).

Hans Jansen, De zwijgende paus? Protest van Pius XII en zijn medewerkers tegen de jodenvervolging in Europa (Kampen 2000)

Hans Jansen, Christelijke oorsprong van racistische jodenhaat (Kampen 1995)

John Cornwell, Hitlers Paus. De verborgen geschiedenis van Pius XII (Amsterdam 2000)

Paul Hanebrink, A Specter Haunting Europe. The Myth of Judeo-bolshevism (Cambridge 2018)

Leon Poliakov, De Arische mythe (Amsterdam 1981)

Johannes Scharte, Gustav Gundlach S.J. (1892-1963) (München 1975)

J.H. Nota S.J., Edith Stein und der Entwurf für eine Enzyklika gegen Antirassismus und Antisemitismus. In: Communio, Heft 2/1976, p. 154-165.

Georges Passelecq en Bernard Suchecky, The Hidden Encyclical of Pius XI (New York 1997) In dit boek is de volledige tekst van Generis Humani Unitas te vinden.

Muziek:

Komitas, The Gurdjieff Ensemble (ECM 2015)

Komitas, Piano and Chamber Music (Grand Piano 2017)

Het getijdengebed kunt u uiteraard meebidden en meelezen in het getijdenboek. Daarnaast kunt u ook op internet de teksten vinden of de gratis app Getijdengebed van de Tiltenberg downloaden.

Download de Getijdengebed app
Getijdengebed app voor iOS (Apple)
Getijdengebed app voor Android

Kunst spreekt al eeuwen haar eigen taal, soms in samenspraak met wetten en conventies, soms in samenspraak met de eigenzinnigheid van een kunstenaar of tijdsgeest. We maken een reis langs oude en nieuwe religieuze kunst in de rooms-katholieke wereld. Wat er te zien is en hoe kunst zich openbaart, wordt op meeslepende wijze verteld door kunsthistoricus Robbie Dell’Aira.